Τι είναι τα συναισθήματα και πως λειτουργούν

Μια εκπαιδευτική ταινία για τα συναισθήματα. Το σενάριο γράφτηκε από την ψυχολόγο Anne Hilde Vassbø Hage.

Αν και οι επιστήμονες διαφωνούν για την ακριβή φύση του συναισθήματος και αναγνωρίζουν ότι έχουμε πολλά να μάθουμε , κάποιες βασικές ιδέες έχουν προκύψει από μελέτες στο πεδίο αυτό.

Τα συναισθήματα διακρίνονται από τις σκέψεις.
Υπάρχουν βασικά ανθρώπινα συναισθήματα που κατηγοριοποιούνται σε μια λίστα τεσσάρων λέξεων. Είναι η χαρά, η λύπη, ο θυμός και ο φόβος.
Κάθε ένα απ᾽ αυτά τα βασικά συναισθήματα εξυπηρετεί έναν σημαντικό σκοπό επιβίωσης για όλους
Το ανθρώπινο συναίσθημα είναι περίπλοκο, και οι συναισθηματικές αντιδράσεις ενός ανθρώπου σε οποιαδήποτε στιγμή μπορεί να είναι δύσκολο να αποκρυπτογραφηθούν. Πολλοί επιστήμονες όμως, και επαγγελματίες πιστεύουν ότι υπάρχουν μόνον τέσσερα βασικά συναισθήματα:

• Χαρά    😊
• Θυμός  😠
• Λύπη    😔
• Φόβος  😱

Αυτά τα συναισθήματα είναι τα βασικά με την έννοια ότι προφανώς δε χρειάζεται να τα μάθουμε. Μελέτες σε νεογνά, για παράδειγμα, έχουν δείξει ότι οι άνθρωποι γεννιούνται με την έμφυτη ικανότητα να νιώθουν και να εκφράζουν αυτά τα τέσσερα συναισθήματα. Είναι μέρος του "πρωτόγονου" εαυτού μας και μπορούν επίσης να παρατηρηθούν σε λιγότερο ανεπτυγμένα είδη. Εάν έχεις κατοικίδιο, για παράδειγμα, μπορεί πιθανώς να θυμηθείς αρκετές καταστάσεις, κατά τις οποίες ήσουν σίγουρος/η πως το κατοικίδιο σου εξέφραζε χαρά, λύπη, θυμό ή φόβο.
Τα βασικά συναισθήματα μας βοηθούν, όπως και τους προγόνους μας, να επιβιώσουμε.Τα δυσάρεστα συναισθήματα δεν είναι κακά: είναι τόσο σημαντικά για εμάς όσο τα ευχάριστα.

Ο ρόλος των βασικών συναισθημάτων

• Σηματοδοτούν ότι κάτι χρειάζεται άμεση προσοχή.
• Πυροδοτούν σωματικές αλλαγές που προετοιμάζουν το σώμα για να εκτελέσει την κατάλληλη συμπεριφορά που χρειάζεται εκείνη τη στιγμή.
• Μας κινητοποιούν είτε να προσεγγίσουμε είτε να αποφύγουμε μια κατάσταση για χάρη της επιβίωσης
• Διαλύονται, διασκορπίζονται, αμέσως μετά το τέλος της κατάστασης.

Ηθική των ζώων

Η ηθική των ζώων είναι ένας κλάδος της εφαρμοσμένης Ηθικής που αφορά τη σχέση του ανθρώπου με τα (άλλα) ζώα και ειδικά το ερώτημα για την ηθικά ορθή στάση του ανθρώπου απέναντι σε αυτά. 
Έχουν τα ζώα δικαιώματα; 
Έχουν αξία ή αξιοπρέπεια; 
Επιτρέπεται να τα βασανίζουμε, να τα σκοτώνουμε ή να τα τρώμε; 
Επιτρέπεται να τα χρησιμοποιούμε για τις δουλειές μας, για τη διασκέδασή μας ή ακόμα και ως κατοικίδια; 
Επιτρέπεται να κάνουμε πειράματα στα ζώα; 
Με τέτοια ερωτήματα ασχολούνται οι φιλόσοφοι στο πλαίσιο της Ηθικής των  ζώων, ενώ, ιδιαίτερα τα τελευταία είκοσι χρόνια, η σχετική συζήτηση γνωρίζει μεγάλη άνθηση στη διεθνή φιλοσοφική κοινότητα. Από την άποψη των φιλοσοφικών ρευμάτων, στην Ηθική των ζώων συναντώνται ο ωφελιμισμός, η καντιανή παράδοση, οι θεωρίες ηθικών δικαιωμάτων, η Ηθική της συμπάθειας, η συμβολαιοκρατία, η αρεταϊκή Ηθική. Αυτό από μόνο του δείχνει τη φιλοσοφική βαρύτητα του συγκεκριμένου κλάδου της εφαρμοσμένης Ηθικής. 

Η χημεία της ευγένειας

Η ευγένεια είναι κάτι περισσότερο από τους καλούς τρόπους που μαθαίνουμε ως παιδιά. Είναι κάτι πέρα από το να κρατάμε την πόρτα για τους άλλους, να λέμε ευχαριστώ, να προσφέρουμε το κάθισμά μας σε κάποιον ή ακόμα και το να ακούμε πριν μιλήσουμε…

Γιατί η ευγένεια είναι σημαντική; Πάνω απ’ όλα η ευγένεια αποτελεί προσωπική αρετή. Από την παιδική μας ηλικία, οι άλλοι μας διδάσκουν τις βάσεις της ευγένειας και μιας συνύπαρξης που χαρακτηρίζεται από αρμονία.

Για να είναι οι κανόνες της ευγένειας αποτελεσματικοί και χρήσιμοι, είναι σημαντικό να τους σκεφτόμαστε πάντα. Έτσι μπορούμε να είμαστε αυθεντικοί όταν τους χρησιμοποιούμε.

Η ευγένεια χρειάζεται θέληση.

Η ευγένεια είναι συνώνυμη της συμπάθειας και της αναγνώρισης που δείχνουμε προς κάποιον άλλο. Πρόκειται για μια παγκόσμια μορφή σεβασμού. Πρέπει να είμαστε ευγενικοί για να μπορούμε να απολαμβάνουμε τις καλύτερες σχέσεις με τους άλλους, μια διάσταση της ανθρώπινης συμπεριφοράς που δεν εφαρμόζεται από όλους. Πάνω απ’ όλα πρόκειται για προσωπική αξία.
Οι άνθρωποι που δεν είναι ευγενικοί, δεν έχουν ενσυναίσθηση για τους άλλους. Συνήθως βάζουν τον εαυτό τους πρώτο. Είναι υπερήφανοι ή περιφρονητικοί.
Η ευγένεια είναι μια στρατηγική που μας επιτρέπει να προσαρμοζόμαστε στο περιβάλλον μας. Οι άνθρωποι που δεν έχουν τρόπους ελπίζουν ότι οι άλλοι θα αλλάξουν γι’αυτούς.

Μια μικρή πράξη

Η αληθινή ευγένεια συνιστάται στο να δείχνεις καλοσύνη Λεοπάρντι Τζ.

Η «Life Vest Inside» είναι μια οργάνωση με βάση τη Νέα Υόρκη της Αμερικής και ο στόχος της είναι απλά να ενθαρρύνει την διάδοση της ευτυχίας μέσα από μικρές πράξεις καλοσύνης, προσπαθώντας με αυτόν τον τρόπο να καταπολεμήσει την εφηβική παρενόχληση και κατάθλιψη. Ιδρύθηκε τον Σεπτέμβριο του 2010 από την Orly Wahba, η οποία υπήρξε εκπαιδευτικός Μέσης Εκπαίδευσης για περισσότερα από 7 χρόνια και ειδικός στην αντιμετώπιση κοινωνικών ζητημάτων που μαστίζουν τη νεολαία στις μέρες μας. Καλλιεργώντας την αυτοεκτίμηση και την αυτοπεποίθηση στους μαθητές της αλλά και πολλούς άλλους, έχει επηρεάσει τη ζωή χιλιάδων ανθρώπων.

Όψεις του ρατσισμού

Ο όρος ρατσισμός στην κυριολεκτική του χρήση σημαίνει το μίσος ή τον φόβο για άτομα που ανήκουν σε φυλές διαφορετικές από τη δική μας, καθώς και την εχθρική ή και υποτιμητική στάση απέναντί τους, τους συστηματικούς περιορισμούς και τις διακρίσεις εις βάρος τους. Τα παραπάνω συνδέονται με την πεποίθηση ότι οι φυλές από τις οποίες προέρχονται είναι κατώτερες από τη δική μας.

Ως ρατσισμό μπορούμε να ορίσουμε κάθε εκδήλωση μισαλλοδοξίας, εχθρότητας και χρήσης βίας εναντίον προσώπου ή ομάδας προσώπων λόγω εθνοτικής, θρησκευτικής, πολιτιστικής, κοινωνικής ή εθνικής διαφοράς (Miles, 1989).

Ο όρος ρατσισμός χρησιμοποιείται κατ’ επέκταση και για τις ανάλογες αντιλήψεις και συμπεριφορές προς άτομα διαφορετικά από εμάς, όσον αφορά άλλα διακριτικά γνωρίσματα πέρα από τη φυλή, π.χ. το φύλο, την εθνική/τοπική καταγωγή, την κοινωνική θέση, την κατάσταση της υγείας. Με την έννοια του ρατσισμού συνδέεται η έννοια της φυλής.

Ο όρος φυλή υποδηλώνει μια ομάδα ανθρώπων που χαρακτηρίζεται από κοινή καταγωγή και συνήθως από ορισμένα ευδιάκριτα φυσικά χαρακτηριστικά, όπως το χρώμα του δέρματος. Η έννοια αμφισβητείται, ιδίως μετά την αποκωδικοποίηση του DNA, καθώς οι φυλετικοί δείκτες έχει αποδειχθεί ότι αποτελούν ένα ελάχιστο, αμελητέο ποσοστό της γενετικής σύνθεσης του ατόμου. Οι κοινωνικοί επιστήμονες συμφωνούν σήμερα ότι η φυλή είναι μάλλον μια κοινωνική κατασκευή παρά μια γνήσια βιολογική κατηγορία. Όλοι οι άνθρωποι έχουν μια κοινή καταγωγή και οι ομάδες που ανήκουν στο ενιαίο ανθρώπινο είδος μετανάστευαν και μεταναστεύουν ερχόμενες συνεχώς σε επιμειξίες. Έτσι οι φυλετικές διαφοροποιήσεις είναι σχετικές και όχι απόλυτες.

Αυτογνωσία

Γνώθι σαυτόν. 

Χίλων ο Λακεδαιμόνιος, 6ος αιώνας π.Χ.

Το να ξέρεις τους άλλους είναι ευφυΐα.

Το να ξέρεις τον εαυτό σου είναι σοφία.

Το να κυριαρχείς στους άλλους είναι ισχύς.

Το να κυριαρχείς στον εαυτό σου είναι η πραγματική δύναμη.

Λάο Τσε, 6ος αιώνας π.Χ., Κινέζος φιλόσοφος

Τι είναι η αυτογνωσία;

Είναι η ικανότητα του ατόμου να γνωρίζει καλά όλες τις πτυχές του εαυτού του. Όταν έχουμε μια άσχημη αντίδραση και λέμε «αυτός δεν ήταν ο εαυτός μου» ή, αντίθετα, όταν κάνουμε κάτι καλό και μας φαίνεται τόσο παράξενο που το σχολιάζουμε μέσα μας «μπα! Αυτό δεν μπορεί να το έκανα εγώ» είναι δύο από τις κλασικές περιπτώσεις που δείχνουν ότι δεν έχουμε αυτογνωσία.

Συχνά οι άνθρωποι αισθάνονται ότι δε γνωρίζουν καλά τον εαυτό τους, τα δυνατά και τ’ αδύνατα σημεία τους και νιώθουν ότι τους συμβαίνουν άσχημα πράγματα τα οποία δεν μπορούν να τα ελέγξουν, όπως το να πέφτουν διαρκώς στο λάθος άτομο σε μια σχέση, να ξεκινούν φιλίες και να τις διαλύουν μετά από καβγά ή να μη μπορούν να βρουν το κατάλληλο επάγγελμα.

Στην πραγματικότητα, όμως, αυτό που συμβαίνει σε αυτά τα άτομα είναι ότι τελικά δε γνωρίζουν τον ίδιο τους τον εαυτό. Ο εαυτός δεν είναι κάτι συμπαγές και μονοκόματο, αλλά αποτελείται από διαφορετικές πτυχές.

Για να μπορεί το άτομο να είναι πετυχημένο στη ζωή του, να παίρνει σωστές συναισθηματικές, επαγγελματικές, προσωπικές και κοινωνικές αποφάσεις θα πρέπει να γνωρίζει καλά τον εαυτό του.

Πώς βλέπει κανείς τον εαυτό του και πώς τον βλέπουν οι άλλοι

Η εικόνα που έχει κάποιος για τον εαυτό του δεν είναι απαραίτητα ίδια με αυτή που έχουν οι γύρω του για το άτομό του. Υπάρχει:


(1) ο υποκειμενικός εαυτός, δηλαδή το πώς βλέπει κι αντιλαμβάνεται κανείς τον εαυτό του


(2) ο πραγματικός εαυτός, το πώς κανείς είναι στην πραγματικότητα


(3) ο ιδανικός εαυτός, το πώς θα ήθελε να είναι κανείς

Εφηβικές Ταινίες

Η ταινία παρουσιάζει αφενός την οικονομική κρίση και τις επιπτώσεις της σε μια οικογένεια και αφετέρου δίνει ένα διαχρονικό μήνυμα αισιοδοξίας μέσω της αλληλεγγύης και της ανθρωπιάς.

Μια συγκινητική μαθητική ταινία με θέματα που μας αφορούν όλους τώρα πια.

            




Ο Στέφανος χάνει τον παππού του και αυτό του στοιχίζει πολύ. Ταυτόχρονα όμως ο φίλος του ο Δημοσθένης συμπεριφέρεται με άσχημο τρόπο στο δικό του παππού. Η πλοκή στηρίζεται στη σύγκρουση των δύο παιδιών και στην προσπάθεια του Στέφανου να πείσει το Δημοσθένη να μιλά καλύτερα στον παππού του..

            

Μια ταινία του 22ου Δημοτικού Σχολείου Αχαρνών, όπου παίζουν μαθητές που βρίσκονται στο 3ο Γυμνάσιο Αχαρνών. Χαρείτε την και ας προβληματιστούμε όλοι μαζί για το τι μπορούμε να κάνουμε.

Το τίμημα της διαφωνίας

Ο έξυπνος άνθρωπος αλλάζει γνώμη. Ο ηλίθιος ποτέ.

Βόλφγκανγκ Γκαίτε, 1749-1832, Γερμανός ποιητής & φιλόσοφος

Δεν έχει νόημα να διαφωνεί κανείς με κάποιον που δεν μπορεί να καταλάβει το προφανές. Το βίντεο δείχνει τι παθαίνει όποιος λογικός παρασύρεται από την ανοησία του άλλου πληρώνοντας το τίμημα της διαφωνίας...

Ένα δέντρο μια φορά

Η φιλία ανάμεσα σε ένα δέντρο και ένα αγόρι είναι μια υπέροχη ιστορία κινουμένων σχεδίων που θίγει με όμορφο τρόπο μια σειρά σοβαρών θεμάτων.

Μέσα από μια δυνατή φιλία ανάμεσα σε ένα αγόρι χωρίς ένα ζεστό σπίτι και ένα δέντρο ξεδιπλώνονται σκέψεις και προβληματισμοί που αφορούν την μοναξιά, την εγκατάλειψη, την φύση που επιλέγουμε να αγνοούμε κάθε φορά καταστρέφοντάς την.

Αυτή η ταινία μικρού μήκους είναι βασισμένη στην ιστορία του γνωστού Ευγένιου Τριβιζά, "Ένα δέντρο μια φορά ", που υλοποίησε αριστοτεχνικά στην οθόνη ο ίδιος και ο Παναγιώτης Ράππας, ο οποίος έχει αναλάβει και τη σκηνοθεσία. Η μουσική είναι του Δημήτρη Παπαδημητρίου.

Ο άνθρωπος και η σχέση του με τον πλανήτη

      

Music: In the Hall of the Mountain King by Edvard Grieg

Εσύ είσαι ο συγγραφέας της ιστορίας της ζωής σου

Εσύ είσαι ο συγγραφέας της ιστορίας της ζωής σου

Κανένα μονοπάτι δεν είναι καλύτερο από το άλλο – απλώς φαίνονται διαφορετικά. Η επιλογή ενός μονοπατιού μπορεί να σημαίνει ένα μεγαλύτερο ταξίδι, ακριβώς όπως η επιλογή μιας συγκεκριμένης διαδρομής προς το σπίτι μπορεί να σημαίνει ότι πρέπει να διανύσεις μια μεγαλύτερη απόσταση και να αντιμετωπίσεις μερικούς ανώμαλους δρόμους. Η επιλογή ενός άλλου μονοπατιού ενδέχεται να είναι σαν να επιλέγεις έναν αυτοκινητόδρομο ταχείας κυκλοφορίας για να φτάσεις στον προορισμό σου, έχοντας μια ομαλή διαδρομή και έναν ασυννέφιαστο γαλανό ουρανό.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Robin Sharma “Ανακάλυψε το πεπρωμένο σου”, Εκδόσεις Διόπτρα

 Πηγή: http://enallaktikidrasi.com

Η καθημερινότητα των Ελλήνων φανερώνει χαρακτηριστικά της παιδείας τους

Η συλλογιστική προσέγγισης του θέματος βασίζεται στην παραδοχή ότι η διαμόρφωση της κοινωνικής συμπεριφοράς κάθε ατόμου συνιστά δημιούργημα της επιρροής, κυρίως, του περιβαλλοντικού παράγοντα. Με άλλα λόγια, στην κοινωνική συμπεριφορά συμπυκνώνονται οι εμπειρίες, τα βιώματα, οι στάσεις, οι αντιλήψεις, οι νοοτροπίες, οι πληροφορίες και, γενικά, οι ιδιαιτερότητες που βιώνει κάθε άτομο μέσα από τη συναναστροφή και την αλληλεπίδρασή του με πρόσωπα, θεσμούς, περιστάσεις και, συνολικά, με τη λειτουργία του κοινωνικού συστήματος. Αυτό σημαίνει, τελικά, ότι η κάθε οικογένεια, το κάθε σχολείο και, γενικά, η κάθε κοινωνία, στο πέρασμα του χρόνου έχουν διαμορφώσει τη δική τους κουλτούρα, μέσα από την αλληλεπίδραση που συντελείται ανάμεσά τους, η οποία αποτυπώνεται στη συμπεριφορά των μελών τους.

Το αγόρι που δεν εκτιμούσε τον πατέρα του

Μια συγκινητική ιστορία για τη σχέση ενός πατέρα με το γιό του....

Ο γιός αισθάνεται αδιαφορία για τον πατέρα του και τον έχει σαν παράδειγμα προς αποφυγή. Δεν είναι οικονομικά ευκατάστατος και η δουλειά του δεν προσφέρει κοινωνική καταξίωση. Τελικά διαπιστώνει ότι η άποψή του ήταν εντελώς λανθασμένη.

"Το να είσαι πλούσιος δεν έχει να κάνει με το πόσα έχεις αλλά με το 

πόσα μπορείς να προσφέρεις"

Το δώρο

   

Ανθρώπινα δικαιώματα